人嘴两层皮 说啥不稀奇
同样是一个人，一件事，一种东西，有人说好，有人说坏。有人此时说好彼时又说坏，有人当面这样说，掉过头去就可能那样说。还有的人即使嘴上抹了蜜，永远说的花香鸟语，比唱的还动听，心里却万分的蔑视和轻贱。也有人明明心里对别人的某一方面羡慕或嫉妒得不行，却非要挂出一脸的不屑，嘴里呸呸有声。自个儿不喝酒，嫉妒人脸红。自己不如别人，不是煞下心来练本事，而是醋意大发，全仗唾沫星子实现精神胜利法。上牙磕下牙，没事就找茬。专擅指手划脚，说三道四，到处充行家买弄一点东拼西凑的学问，随时试图通过嘴皮子抢占精神高地。如果连这种手法也达不到目的，就会转而捕风捉影，阴阳怪气，制造空穴来风，做些让人瞧不上眼儿的勾当——胜不了人，就扣屎盆子，臭派人。
人在社会上，无论你高贵与平凡，都无时不面临着舆论的毁誉褒贬，哪怕你是街头的一个乞丐，也会有人指指点点说三道四。这世界上最复杂的关系，就是人与人之间的关系，你要生活、要工作，那么无论多么专心致致、多么聚精会神，也总难免触及于人，甚至与人发生某种方式的碰撞，于是乎自然“授人以柄”，自然会被人作为茶余饭后的“嚼头”，沦于东家长西家短的是是非非中、漫无边际的市井杂谈中，被唾沫星子喷溅得赤橙黄绿青蓝紫，面目全非，既无以厘清，也无以自拔。一个人想凭个人的力量干涉甚而扭转、消解流言，是荒唐的。对于那些原本居心叵测、小肚鸡肠、心理变态的嚼舌头的人，越分辩，事情会越复杂，哪怕是善意的交谈，他也能通过过度的联想和揣测，衍生出无穷的屁味十足的话题来，弄你个不是人。对这类摇舌鼓噪的小人，越搭理他越纠缠不清。
是非吹入凡人耳，万丈江河洗不清。众口铄金，“舆论”的力量不容忽视。众口一词也足以混淆视听，众口同声还能扭曲是非。但尽管如此，还须记得“是非终日有，不听自然无”，“身正不怕影子歪”，该怎么工作怎么工作，该怎么生活怎么生活，“犬吠不碍人行路”，种自己的黄豆，让喇喇蛄叫唤去吧。
三人成虎何足畏。如果说唾沫星子淹死人，那么估计这个人一定也是太渺小，太脆弱。 只要不是蚂蚁， 做的顶天立地，光明坦荡，臧否由之，怎么能为那些闲言碎语、风言风语所摆布所左右，又怎么会因七嘴八舌而投降。
显然，这里所说的“闲言碎语”，与通常所说的社会舆论是两码事，对流短蜚长漠然置之泰然处之，并不是说要对正常的舆论都一概置若罔闻。古人云：思立揭地掀天的事业，须从薄冰上履过；欲修精金美玉的人品，定从烈火中炼来。 早在两千多年前，孟子就讲过“闻过则喜”的话。闻过则喜，反映了对批评功能和作用的正确认识，只有做到这一点，才是对待批评意见的正确态度。所谓是非自有公论，社会舆论在很多的时候，都是公正的。即使群众的声音，不一定句句都那么顺耳，但往往话糙理不糙，民声可信。
反之，有些别有用心的谣言和恶意诋毁也会假以舆论的面目出现，只要仔细判别，还是不难看破它的。污泥脏不了荷花，流言止于智者。对于一个干干净净的人，任凭乌鸦再叫唤，任凭别人再变着法地贬损，又有什么用呢？
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